目录
《管子》五声、五音考 001
一、《幼官》之听五声 002
二、《地员》“五音”“五声” 007
三、方苞“注语错入本文”与夏纬瑛删《地员》 014
结语 025
《吕氏春秋》的“十二律”与“十二纪” 031
一、高诱注与毕沅注所引出的歧义 033
二、“上生、下生”与“上者上生，下者下生” 036
三、中国律学史的两个生律方向 045
四、“十二纪”文化背景中的“十二律”“五音” 050
结语 063
儒家注经十二律相生考辩 067
一、郑玄《周礼·大师》本注 068
二、孔出郑玄《周礼·大师》注 075
三、贾疏郑玄《周礼·大师》注 080
四、大阴阳、小阴阳 084
五、同在一个二元构架中的两种生律法 087
结语 092
唐俗乐调与随月用律 095
一、唐俗乐调的“太簇宫”开头，仅为随月用律的排序 097
二、唐律无雅俗之分，“随月用律”实为“旋宫转调” 102
三、日本学者缘何提出“雅律”“俗律” 105
唐俗乐调的应律乐器 111
一、唐部伎乐所使用的乐器 113
二、琵琶，不可作为应律乐器 119
三、不设宫悬，唐俗乐调应律乐器是笙 123
四、唐俗乐调的研究者为何热衷于琵琶，忘乎以笙 130
也谈“奏黄钟，歌大吕” 137
一、《周礼》的记载与朱载堉的“纠谬” 138
二、《周礼》的大司乐与祭祀用律 140
三、在天文、历法背景中的“奏黄钟，歌大吕” 143
结语 154
有关唐、宋音乐东传的若干考索 161
一、从谱字的比较研究看“唐乐”东传 162
二、唐、宋黄钟律高与日本“唐乐” 166
三、唐、宋音乐东传的文献记载 176
“同均三宫”的历史渊薮与乐学遗存 183
一、中国乐律学史上的“三宫” 185
二、晋北笙管乐的用调及隋代“唯奏黄钟一宫” 193
三、历史上的“清商音阶” 198
四、谱法、“二变”、燕乐调议 208
结语 221
雁北笙管乐的调查与研究 225
前言 225
一、概述 227
二、乐器 230
三、字谱 255
四、宫调 262
结语 278
一种值得思考的音乐现象
——浅析雁北“耍孩儿”的唱腔音乐 285
雁北鼓吹乐艺人的“黑话” 299
一、“黑瞽语” 300
二、“乐户家话” 306
从浙江《抢亲山歌》看原始婚俗之孑遗 311
一、原始婚俗——抢婚 312
二、《抢亲山歌》的抢婚 316
三、封建社会何以默许抢婚 319
四、《抢亲山歌》一幅真实可信的风俗画 325
文脉久远自昌盛 琴韵悠然即风华
——“全国第四届古琴打谱会暨国际琴学研讨会”述评 327
一、打谱，古琴音乐的生命理念 328
二、研讨，开阔琴学视野 332
百年奋斗 世纪开篇
——“中国音乐研究在新世纪的定位”国际学术研讨会综述 335
一、时间——承前启后 最佳段位 336
二、地点——文化汇流 国际氛围 339
三、学者——少长咸集 风气蔚然 346
四、学科——超越范畴 交叉延伸 352
“隔八相生”的历史演变 365
一、“下八而生”“上六而生” 366
二、从“八八为伍”到“隔八相生” 368
三、《律吕正义》的“隔八相生” 374
结语 377
后记 381
一、《唐俗乐调与随月用律》之申论 381
二、《唐俗乐调的应律乐器》之改误 398